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  侯和平--书法家     3星级
侯和平--书法家
作者:henansc  来源:河南收藏网     点击数:8355     更新时间:2011/11/21  文章录入:henansc

    侯和平  1954年出生于河南省郸城县,1972年投笔从戎,军旅生涯35载。中国书法家协会会员,河南省草书专业委员会秘书长,大河网美术馆执行馆长、河南省长城书画院、大华书画院副院长。
 
 

仰 望 草 书

张舒娜

    中国3000余年的书法史,星空璀璨,大家们直达艺术顶点和成就巅峰的思想和造诣,光耀当代。仰望,该是一种姿态,隔着深邃悠远的时空仰望历史浩风中衣袂翩翩的王羲之、张旭、怀素、孙过庭、黄庭坚等等,让人心生敬畏,陶冶操情,烛照灵魂。
    书家侯和平,用自己的方式,在对草书的仰望与痴迷中走过了数十载。在今天盛世的脉动里,能清晰地触到他艺术之旅的愉悦和欣喜。近年来,他的草书作品,以鲜明个性受到人们的关注。“竹密无妨流水过,山高那碍白云飞”,其作品真的是风致旷达、风骨蕴籍、天真纵逸。
    任何一种生命形式,都可以在艺术中得以表现,如羚羊挂角,无迹可寻。脱去物累,见侯和平真性情所指归:谦谦君子之风、圆融快乐之态、追逐艺术的义无反顾,俯视困苦的豁达与豪迈。基于“人如其字”之说,侯和平活得很“草书”。

    侯和平1954年出生在豫东郸城县,这一带是伏羲、老子文化的发源之地,文化氛围浓郁。一方水土养一方人,让侯和平打小就对文人雅士充满了憧憬;而习字临帖,则让他对古贤那高深的纸上游龙满是敬仰。
    文革期间,年少的他写曾写抄抄大字报,大人们看了都夸赞“字写的好!”但他从不显露得意,只在心里乐呵乐呵。动荡年月,家庭成分问题让他幼小的心灵上受到压抑。直到他一九七二年入伍,眼前的路才变得阳光灿烂。军营三十五载,他忠于职守,不辱使命。但绿色阵营中辗转来回间,不曾有一时一刻放下过心中那支神圣的笔。
    1997年6月,侯和平调任平顶山,在适宜的环境中他心里那潜伏已久的书法梦又膨胀开来。年逾不惑却无惧岁月催华发,略有空闲笔耕不辍,临帖、创作。他跟文化圈的人“玩”,跟一切有智慧有才气的人“玩”,海纳百川汲取众家之长,终于修得厚德可载物;练得内秀灼芳华。他与他的作品如春风化雨,在河南书界丰厚的土壤里,悄然生根发芽。
    近年来,“绿叶对根的情谊—侯和平告别军营书法展”、“朝拜甲骨——侯和平书法安阳行”、“陋室墨韵——全国书法名家展暨侯和平书法濮阳行”等活动,让人们看到了这一书家积聚的艺术力量。
    在郑东新区一个叫“瓦库”的地方喝茶,侯和平深切地说“我一直认为,我是个写草书的料。我现在只能算是遥望狂草或者说是仰视狂草,到一定时候要出狂草的。”他对自己艺术之路有着明确定位,这是建立在对历代狂草真谛的感悟之上的。狂草笔势连绵回绕,字形变化繁多,结体无法端倪,是众多书体中最难把握的。需要的不仅是技法,还需要张力和旷达的情怀。更需要整体素养的支撑,时间的沉淀。古往今来经典之作,是经得起岁月锤炼,担得起代代挑凿的。多年来,侯和平融入生命在其间。

    李苦禅大师说过:“艺术性最高者当推草书”。草书境之美,情之高,品之丰。“一幅草书作品意境、品味、韵致的高下,是能品还是神品,乃至作者的修为、涵养等等,它能给人以妙思佳想,带来无穷无尽美的感受。”侯和平说:“书法远在‘法’之外”。
    艺理相通,侯和平认为,补给和涵养草书是一生的事。他喜欢舞蹈家杨丽萍的孔雀舞,作品投射出来的诗情画意极有感染力,那是深邃的生命律动;他喜欢黄梅戏,一代宗师严凤英声腔润婉甜雅,其中透着超凡不俗的艺术魅力;他喜欢古人辛弃疾、陆游“沙场秋点兵”的激越与悲壮,那是军人独有的壮怀爱国精神;他敬佩一代伟人毛泽东的草书,那是胸藏万壑、才情四溢的皇家气派。他在尘世的万物中、在历史长河里觅寻草书之元素。
    侯和平研读古代书论,如饥似渴。他从甲骨文、金文开始,涉猎多体,主攻草书。篆书《散氏盘》,隶书《石门颂》一直在练,行书写王羲之《圣教序》、《十七帖》,草书练黄庭坚《诸上座帖》、孙过庭《书谱》,还有张旭的《古诗四帖》等。
    “草书首先是性情第一,意的修炼,然后才是技法。基本的审美观点和技法,加上你的创意,再加你读书的程度、人格修为各方面的综合,就是你的书体”。“书法贵在变,我一直在求新求变。”手、眼、心的修炼,在永无止境中同古贤对话与交流,使他处在对草书的快乐追求中。“根据生活阅历、所处位置、思想开放的程度、还有心中的情愫,既要有趣,又能表达出感悟,写出来的字,就像内心流淌出来的,这是我追求的草书境界。”
    狂草需要无羁,而这是建立在熟稔“羁绊”基础上的。侯和平临帖、练字,黎明即起,挥毫泼墨,数十载从不间断,正是在力求更进一步透悟书法的技巧,了然于心、成竹在胸之际自然可以无羁。闲来常读史书明智,厚重方能有度。得以流传至今而经千年洗练却不减光芒的史书,带给侯和平的是大智慧、深感悟,而这正是狂草无羁的思想基础。

    “工作需要清醒,而艺术需要清醒与模糊之间,似与不似、亦真亦幻之间,这两种状态时时矛盾着。”
    酒,是好东西,酒,有些人是一喝酒就醉,侯和平是不喝酒也醉,“义”字为先,情洒酒场。他其实酒量不大,但对朋友真诚。“我写的这些东西,大都是喝了酒以后写的!朦胧中创作冲动来了,写到哪算哪。喝了酒就有感觉,可以尽情挥洒于笔墨。所以好的作品往往都在朋友那里。”
    侯和平说,只有“一、二两酒下肚,才觉得天地是自己的”,笔下才可以放纵不羁、一泻千里。一次,侯和平书写四条屏八尺的《桃花源记》,下笔前专门喝了点酒,半醉半醒之间笔如闪电、墨似风雨,写出来以后即入选最高奖——中国书法兰亭奖,一时传为佳话。
    侯和平的整个生命状态处处可见一个“真”字。“真”让他的人生既力量又生动。师友们说,他们佩服的,首先是侯和平豁达的人生态度和他的才气,其次才是他的书法艺术,因为其人飘逸潇洒,其字方血脉连通。朋友戏称他“酒不如书,书不如人”,他痴、他醉意、他率真、他诗情。
    时逢创作便点划飞动、风神兼备、淡烟氤氲。成品后,满纸的劲利不羁、意到笔随、势极雄豪,能强烈感受着疆场杀伐决断、枭雄纵横天。纵然如此,他个体生命还是透着委婉曲致、明亮透彻。

    在河南书界声誉鹊起并重笔一席的侯和平,“忍把浮名,换了浅斟低唱”。现已转业河南日报报业集团的他,在家多是读书习字,把心情调节得很快乐;在外,他处理公务、交友、打乒乓球,生活得很充实。
    都说侯和平是个洒脱到极致的人,殊不知,他往往被细节的情致所打动。 2009年春节期间,书界名人周俊杰在郑东新区搞个展,先生说:“和平啊,掏心窝子说,我的这些作品同古人相比,差距还太大”。此话打动了侯和平,他尊敬的书界长者如此谦卑,自己更知道该咋做。
    在侯和平的艺术简历中,无论是中国书协会员、河南书协草书专业委员会秘书长,还是作品入展第二届、第三届中国书法兰亭奖等十多次全国性展览,他从不刻意追求,心静如水,一任自然,追求着善良、真诚与快乐。
    草书,是侯和平的信仰。侯和平怀着信仰上路,目标笃定、攀登不止。一切艺术语言经过情感与生命的淘洗与历练,便一定会呈现出非凡的神采。我信。

    侯和平曾任武汉军区宣传部干事、河南省军区政治部秘书处长、平顶山分区政治部主任、河南大学人民武装学院政委、党委书记等职,大校军衔。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
师友如是说

张海(中国书协主席):侯和平的作品,在线条上、在造型上、在用笔变化上,往往给人以新鲜感。
 
周俊杰(中国书协理事、河南省书协名誉主席):侯和平的书法极具灵气,对艺术的悟性很灵敏,所以用笔灵动,很具特色;他的作品放中有收,收中有放,放得开,收得好,使收放恰到好处;个性感强,行、楷、草到狂草,不拘一格;法度谨严,他作品字的变化的度掌握得很准确,并且具有时代审美特性。
 
李刚田(中国书法理事、《中国书法》主编):侯和平的作品有一种天真烂漫,内在情感宣泄在作品里,既有好的古典基础,又注意与当代相接轨,创作感很强,作品的个性十分鲜明。
 
孙荪(原河南省文联副主席、作家):和平的书法作品就像文学作品中的大散文,充满着诗意。不论是大草还是狂草,我们触摸到、闻到的就像散文中诗的味道和香气。有人说散文是风景画,那么,和平的书法作品更有风景画的韵位。他人虽心气平和,可是,却笔墨狂达,胆子非常大,超越了法度,但味道显得很好。
 
宋华平(中国书协理事、河南省书协主席):侯和平的近作又有新的突破。依我看,可以用12个字来概括,那就是“乱石崩云、险象环生、穷其变化”。近几年,他的书法作品有较大突破,在流动当中寻找风格变换,在线条当中寻找面的变化,更增强了作品的跌宕感和现代气息。

西中文(河南省书协常务理事、书法理论委员会副主任):作品如人品。和平作品的风格也是他做人的风格。他为人率真、豁达,人又聪明,所以,他的作品很有灵气,作品显得爽朗、狂达。我曾把他的作品特点概括为“百般滋味,千种风流”,就是感到他能够放松,作品表现出他在创作中的狂达与豪放。
 
陈春思(中国书协鉴定委员会副主任、河南省书协副主席):和平的书艺年年都有新的发展,特别是他的作品能入展全国书法最高奖“兰亭奖”,表明他的书法水平达到了新的高度。书法界有一种说法,叫字如其人,和平人聪明,有灵气,所以,他的字很灵动,楷、行、草俱能,尤其是狂草的出现,更体现出他书法艺术的全面性。
 
胡秋萍(河南省书协副主席、中国书协草书创作委员会委员):和平兄为人真诚、质朴、豪爽、坚毅,这些特点都在他的书法世界里表现得淋漓尽致。我尤喜欢他的狂草:“上马击胡虏,下马写军书”,和平兄有这样古代军人的气势、气概。
 
刘灿章(省直书协副主席兼秘书长、省美术出版社书法编辑部主任):我看了侯兄书法展,有感而发四句诗:“侯兄法到笔墨情,疆场奔驰文理通。理法多取自然界,追寻终为精气成。”我和和平兄同年当兵,又是同龄人,又是书法上的同道,祝他取得更大的成绩。
 
孟会祥(《书法导报》副总编):侯和平是书法导报一直所关注的、有成就的书法家之一。这次书展很受震动,尤其是他的大草书作,使人耳目一新。这次书展给人的特殊感觉就是他的作品的创造性和实验性,创造和实验才能出新,作品让人有新的感觉。他每件作品的出新,都是激情和才情相结合的结果,也说明他的书作积累比较厚,才会出现他作品的不重复。
 
郭灿金(博士、评论家):透过侯和平这一时期的作品,人们看到的是自足的文字,自足的线条,这些文字和线条如魂附体,如鬼上身,不能自止地狂歌劲舞。让人感觉到那是书者的心灵通过笔锋在舞蹈,是书者的生命意志通过线条在歌唱,让人看到了文字本身载歌载舞的狂戏景象。
通过这些作品,侯和平实现了职业、艺术、书法、为人的统一,艺术已成为他的一种生活方式和生活态度。百炼成钢的性格和绕指柔的线条在侯和平笔下从容地统一着,这样的境界弥足珍贵,千金难买。
侯和平书法自学的时代已经来临。
从当年的“栏杆拍遍”到而今的“月白风清”,如此江山,依然风月,侯和平已经回归到了淡泊宁静的真我之境。心静如水,波澜不兴,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
 
蔡树农(评论家、篆刻家):青春英俊的侯和平本质上属于那种“燃烧激情的人”,他对书法的审美追求也完全属于性情笔墨的把持,他对于所书写书法内容的择选必定是为其性情笔墨服务的,不能得其性情的书写内容,即使文字再优美,一般都会斟酌弃置的。当然,基于大校政委的身份,他的性情笔墨散发着理性的色彩,放而不野,文质彬彬。“富润屋,德润身”,侯和平的“人”与“字”交相辉映,读懂了侯和平的为人,也就能读懂他的字。知道了其中奥秘,我们对侯和平悄悄在书坛“和平”崛起的奇迹便不会感到惊讶了。
 
柴中建(北京大学访问学者、艺术策展人):军旅诗人由军人体证为现代书法,其内含深藏正气,其书写易外流于表。然和平兄的军旅书法则丰含情趣与细腻,更多势度与机智,通过和平书法之维,让人体味现代军人对当下文化的传统反思,甚感亲切。
和平兄从军三十多年,性格豪爽,为人率真风趣,字如其人,虽业余习书,但多年磨炼的真功在,对字的构架及布局的理解力在,作品中出彩的潜质在,和平兄的性情依书法而住。
 
张华中(诗人,评论家):和平先生书三气俱存,与墨韵章构互为表里,相得益彰,前者以碑入骨,笔有落处;中者学养丰盘,中和畅达;后者字句相呼,相携相邀。三气合为丝绳,虽字字珠玑,舍此绳犹不能为完美之艺术。书界喧哗,涉深水者占鳌头;板凳常冷,耐寂寞者成大器。尝淡泊,掩匠心于无迹,演顿悟,出意境于天成,书坛出新虽不易,铁杵成针事终成。日上中天时,四季皆佳景,愿和平先生“放浪三尺剑,收心一卷书”,“铁砚磨古法,长毫写心经”!
 
姜寿田(评论家、书法导报副总编辑):侯和平书法在整体上受到当代书法民间化审美价值取向的影响,拙朴、率真的自由书写构成他书法的风格基调。他的书法多民间书法天趣,于写经、残纸、砖铭乃至时人书法中采撷,加之个人性情所至,使他的书法尤具格调和新意。他毫不掩饰其对书法意趣表现的兴味和对文人化书法的疏离,这形成他书法的反叛性和个性意识的张扬。他惯使长锋羊毫,线条绵凝逸宕,造线中却令人惊异带有浓郁的文人化韵味。表面看来,这似乎与他书法的非文化趣味相抗拒,但恰恰是他这种对线条的文化意味内在把握,有效地化解了由于其书法过于注重结体意趣化所可能造成的支离化的弊端。实际上,侯和平的一些成功之作,恰恰是那些适度变形,线条讲究,颇有文人化气息的作品。这也表明,侯和平书法在追求意趣的同时,对笔墨表现又有着清醒的古典化体认。这使他有可能成为游刃于传统与现代之间,别有新解的书法家。
 
朱明(书法家、禅宗学者):和平兄的字儿有一股豪气,那种纵横开合的态势有如征战沙场的刀枪剑戟一般,让人躲闪不及,受到些许惊吓与刺激,这便是一种特殊的艺术审美体验。从这一点上讲,他是一位有才气的书法家。
 
强俣(书法家、评论家):我与侯和平的认识结缘于艺术。有些人或许想不明白一个溺身心于军政之事的人,怎么会有闲情逸志于艺术?侯和平说:“我整个白天,脑子中所有的事,都是自己的职责与事业,而到夜间,当万籁俱寂时,我会放松自己,全身心地进入艺术的天地驰骋,艺术于我,是工作之余最好的休闲和享受方式。”可在我看来,他的这种消闲亦如稼轩填词、放翁吟诗,是胸中有“物”,须假一途泄出耳。此“物”便是那——横戈被重铠,此志顾常在的豪情。如陈毅之赋诗,毛主席之作词,皆是散逸胸襟豪气的产物。和平时期,大丈夫不能出生入死、酣战疆场,就只有以“忽然拈笔起,满纸皆云烟”来消胸中块垒了。况且,侯和平的书法主要是书写军旅诗词,其意便更明显。写“插羽军书立谈办,如山铁骑一麾空”时觉荡气回肠,如大碗饮酒、大块食肉,大快人心;写“醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟”时觉双腋挟风,似鲲鹏抒翼、凌空俯云,坦然自适;写“甲子一周胡未灭,关山还带泪痕看”时觉悲愤难抑,恨不能“风雪被重铠,夜入蔡州城”;写“千群铁马云屯野,百尺金蛇电掣空”时觉风雨如晦,疑是杀声撼天、血流成河的雨中酣战;写“古剑寒三尺,残书乱一床”时觉酸辛刺骨,周遭寒凉,令人揪心……
 
李志军(博士、评论家):一位看到和平先生写字的书法家说:“侯主任不是在写字,他是在冲锋陷阵,指挥作战。”和平先生以豪情入书,心手合一,形神不二,他的书法,“若擒虎豹,有强梁拿攫之形;如执蛟龙,见蠼屈盘旋之势”。而又不躁不乱,劲力内含,干净儒雅。充满阳刚之气,又有儒将之风。线条疾驶徐行,盘马弯弓,逆入倒出,取势加功,如从山顶顺坡而下,百步九折,冲击岩石激起层层浪花的涧中清流。

 

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