明 王问《溪山隐居卷》

　　朵云轩2012春拍会将于7月10日至12日在上海四季酒店开槌。据悉，这次春拍汇聚了明清时期以及近现代书画大师的众多精品，很多重量级的拍品可与各大博物馆藏品相媲美，如明代王问的《溪山隐居卷》、吴湖帆的《灵岩山寺图》和朱屺瞻的《农庄胜景》等。
　　《溪山隐居卷》古朴静谧王问（1497—1576年），字子裕，号仲山，生于弘治十年，卒于万历四年。江苏无锡人。王问自幼聪慧，9岁能诗文，且喜绘画。后就学于邵宝创办的二泉书院，并拜其门下，发誓闭门读书，学业大进，于正德十四年中举。历官车驾郎中，擢广东按察佥事，因思念老父而未赴任，即弃官归家。王问书法类米芾，又似黄庭坚，笔下山水、花鸟皆精。诗作舒闲疏放，冲淡自得，有《仲山诗选》、《崇文馆稿》等。

　　王问的《溪山隐居卷》为一小横卷，在赭黄色的绢本上，以水墨皴染，气氛古朴静谧、雅逸清凉。画面自右向左布局，湖岸上竹篱环绕着茅屋，屋内有高士燕居，屋旁植以老树，房前屋后都围绕着郁勃而紧凑的太湖石，蜿蜒曲折，层叠自然，石头用小斧劈皴画成，简洁苍润，应是明初浙派画风的余韵。屋前作远山横亘，留白为水，横向铺排的远山近水，把观者的思绪引向远方，山似卷云，水如明镜，山水之间的一个远避尘嚣、安闲自适的归隐佳地呈现在人们的眼前。
　　《灵岩山寺图》浑朴圆劲吴湖帆的《灵岩山寺图》是1952年为苏州灵岩寺方丈妙真法师而作。妙真法师（1895—1967年），俗姓万，名达悟，字妙真。清光绪二十一年生于湖北枣阳县，18岁出家，1928年至1967年先后出任灵岩寺监院、方丈。新中国成立后，被推选为中国佛教协会理事、江苏省佛协筹备会副主任等职务。

　　为千年名刹和一代高僧作画，即便是对画技纯熟、见识高远的吴湖帆来说，似乎也不能不格外地精心描摹，因此，无论笔墨、设色还是构图，吴湖帆皆刻意为之，却又不留痕迹。

　　此图不仅洗去铅华，略设浅绛，用笔也少巧媚，多浑朴圆劲之趣。画面近处，两株古松如苍龙蟠绕，树干斑驳苍浑，松针摇曳婆娑。左边一株虬曲盘桓，右边一株扶摇直上，高耸入云。其后用淡墨绘出远处松影，若隐若显，恍觉清风阵阵，犹闻松涛飒飒，甚得米家云山之妙。画中的灵岩山更是不为古人程式所拘。下方不见坡底，山巅极尽深远，着墨不多，山石皴笔疏淡畅快，崖壁勾勒层层推远，大有坐看群山小的气势。苔点用积墨法，形态各异，在用墨上，干、湿、浓、枯、焦兼有五色。灵岩山寺不过寥寥数笔，仅有豆许，隐于云树之间，仙宫禅境，几不可分，完全是“云深不知处”的再现。
　　《农庄胜景》层次分明此次朵云春拍依旧力推海派书画，首次面世的朱屺瞻《农庄胜景》尤为引人注目。此画作于1960年的大跃进后期，以全景式的构图在四尺篇幅中，自下而上地描绘了井冈山垦殖农场的全貌。

　　此画远、中、近景层次分明，随着视线的深入，景深也层层推进，既有国画章法的深远意境，也不乏西洋画构图的透视效果。画面近景为一泓清波荡漾的池塘，一条平坦的土路蜿蜒伸向丛山深处。路上有农人荷锄结伴而行，路边楼房林立，坡下良田万顷，农民正在田间插秧备战春耕。在中景，画家用之字形的构图来表现群山中的葱郁林木，显示出井冈山逶迤蜿蜒的龙脉所向。而如屏障般矗立的远山群峰作为此画的远景，把观众的视线引向了更为深远的地方。
　　在具体笔墨技法上，画家主要以石涛笔法融入写生的实景，用笔沉着，用墨浓酣，更重色彩运用，以大面积的绿色将画面统一在一片葱茏之中。画家在构图上非常注意虚实变化，实处如树丛、楼房、水田等色墨浓郁，虚处像林际、水塘、天空等作大块留白，使画面整体感强而又不失空灵。

　　此外，作者非常注意点景人物的运用，在土路上、农田间、山径中处处可见劳动者，在青山绿水间，人们用自己的辛勤劳动创造幸福生活，观众可以在这青翠的画面中充分感受到劳动者十足的干劲，这正是画家创作的宗旨所在。