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  “楼兰宝刀”为何值得收藏?    3星级
“楼兰宝刀”为何值得收藏?
[ 作者:henansc     来源:河南收藏网     点击数:12111     更新时间:2010-8-2     文章录入:henansc

按:前些时候,偶然结识了以楼兰传统工艺、手工锻造楼兰宝刀的马先生,看了他打造的楼兰刀具,让人爱不释手。过了几天,马先生给我寄来一把真正的纯手工锻造的楼兰宝刀,我想:这么珍贵的礼物就作为自己的传家宝吧......

新疆不仅是个好地方,更是个神秘的地方.....

刁羊比赛

骑骆驼比赛

遍地牛羊

伊利天马

老者陶醉在传统音乐里......

年轻姑娘能歌善舞....

中华自有绝刃在-楼兰宝刀

     楼兰宝刀简介     旋焊是古代中国花纹刃(花纹钢)技术的一种,常见的有:旋焊而成旋焊嵌钢、旋焊马齿夹钢等等工艺。


 
     众所周知,中国古代兵器具有非常高的文化品位,是一个时代经济、文化、科学技术的佼佼代表,而刀剑之上所显现出来的锻造纹理便是其中一绚丽之精彩。

    中国古代刀剑锻造博大而精深,目前所见有团打、流水、旋焊、马牙(马齿)等,也有个别另类这里不做叙述。

     团打:这是一种非常大众的折叠锻造,相对工艺比较简单,省工省时,适合于大批量制造,所呈现纹理较粗犷,多似绵延山峦,刃口夹钢清晰可见。


   
     流水,流水分粗细,多在锋尖处有折返,这也是判断此种锻造纹理的刀剑刃体是否有折损残缺的参考之一。流水粗者均匀流淌于刃身,细者多集中显现于刃体中间部位,也有于刀剑刃体间出脊而去者。流水纹理舒展顺畅,确似潺潺流水。同时还有一类纹理,如水中几朵涟漪荡漾,均匀分布于刃体之上,有称之拇指纹。

 

     旋焊,此为现代词汇,为一概括称呼。旋焊的花纹并无固定,似羽毛、似鱼肠、似菊花、似天梯,不一而同。旋焊也是一种折叠锻造,但它呈现的锻造纹理非常具有规律性,所呈现花纹绚烂,极具欣赏美感,这其中与工匠的锻造技法有很大关系,而锻造刀剑所用材料也有相当影响。至于传说中的镔铁是否即为旋焊,现在依然云遮雾罩,这里节选两段古籍记载,供参考研判。其一为宋人周密《云烟过眼录》记载:篦刀一,其铁皆细花文,云此乃银片细剪,又以铁片细剪如丝发,然后团打万槌,乃成自然之花。另一记载为明人曹昭《格古要论》:镔铁出西番,面上有旋螺花者,有芝麻雪花者,凡刀剑打磨光净,用金丝矾矾之,其花则见,价值过于银。何种旋焊花纹为镔铁,只能依各人理解了!


 
     马牙,在清陈克恕《篆刻针度》中这样描述:用牙,头发及硝各烧灰等分,酽醋调画刀口如锯牙状,号马牙钢,磨砺不与余铁同鳞,为独坚也。依文判断,马牙应为烧刃淬火的产物,是刀剑刃体锻造整理完毕后对刃口的热处理,而非传统简单的夹钢、嵌钢。现所见实物中,马牙形似尖尖獠牙,整齐排列于刃口,刃体多为流水锻造纹理。


  
     楼兰宝刀秘籍:此为数代人的心血,纯正中华传统刀剑工艺文化瑰宝。 通过对于祖传秘方的长期大量的研究,古代的宝刀绝非刃口精细,才会锋利,其性能真正的奥秘在于刃口细小的锯齿,不用开口过细,咬合力就很大。在古书中所记录的,宝刀能锋利无比,又能切硬物,并不是艺术夸大。宝刀的咬合力大,刃口不必开的太精细,又削也又能砍。如果材料得当,如选用wootz(乌兹)、铁英、毛铁、陨铁,并采用500年历史的祖传秘方《楼兰宝刀秘籍》,其吹毛断发、空中削丝巾等性能,绝非夸张。


   

     英吉沙小刀汗-楼兰宝刀!此种工艺名为旋焊,500年一代传一代,没有断代史,仅在(梦回楼兰)家族内部秘密流传,多年来秘不示人,其工艺独一无二。为了宏扬中华传统工艺文化,同时为了将英吉沙小刀传统工艺发扬光大,特意承现家传绝技,以示中国传统刀剑工艺文化并不弱于世界三大名刀!

楼兰宝刀

楼兰宝刀

楼兰宝刀

楼兰宝刀旋焊其工艺特点:
   (1)刚柔相济,锋利无比,由于采用秘方热处理,内部产生了作用,形成了钢结晶,其刃口暗藏微小的锯齿。此工艺绝不是为了花纹而花纹,性能极出众!
   (2)小刀不是太精开刃,就可以做到刀甩干毛巾,甩干衣服。另外刃口虽然锋利,硬度却不低,同时可以削钢管不伤刃,又能甩毛巾,削硬物不伤刃口,只相当于打磨刃口,越削硬物越锋利。
    刃口保持度好,经久耐用,并非一次性。经久耐用。不象别的刀剑,钢火没做好,开始性能超强,经不得久,刃口受损,再磨就会炸刃、掉钢。
   (3)同时可以削硬物,比如钢管等物。削钢管后,刃口不伤,仍然可以甩毛巾。由于金相结构好,刃口暗藏细小锯齿,精开刃后削硬物,只相当于打磨刃口,越削硬东西,越锋利!不象普通夹钢、包钢、所谓的花纹钢等工艺,为了追求锋利度,与漂亮的外表,刃口过细,硬度太低,只能削软东西,不能削硬物。   楼兰宝刀镔铁宝刀剑极其锋利,有“吹毛透风”之誉,其性能绝不是空穴来风!镔铁刀剑的锋利度,远胜于普通的夹钢、包钢. 旋焊工艺并非一种,种类很多,变化无穷,只是已经全部绝种断代,就算动用高科技手段,也无人能破解其奥秘。

楼兰宝刀最高奥义-不死鸟的传说
 阿拉伯传说中的安卡(Anka)和其他不死鸟一样会在寿限将至时自绝,并获得新生,它们的寿命约为1700年。安卡的体型巨大,足以载动一头大象,最初被认为是神的完美的创造物,但在后来的传说中却成为一种邪恶的生物,捕食所有的生命,有时甚至会掠走儿童,于是犹太教徒们大肆猎杀安卡,使这种巨鸟最终灭绝。
    罗马诗人奥维德对不死鸟的描述:“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的,只有一种例外,它们可以再生,亚述人称之为不死鸟(Phoenix)。不死鸟并非靠花草果实维生,而是以乳香为食,在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢,然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料,衔入巢内,垫在自己的身下,当它呼出最后一口气后会悄然死去,此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟,同样拥有五百年的生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时,就会把父母的巢从树上升起,衔往埃及的赫利奥波利斯城,放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮,同时也是它父母的坟墓。”
     正如奥维德所说,不死鸟的记载源自亚述人,不过在世界各地都有类似的神话,例如中国的凤凰、日本的Ho-oo、俄罗斯的火鸟(Firebird)、埃及的太阳鸟(Benu)、美洲的叶尔(Yel)和阿拉伯的安卡(Anka)等,所有这些鸟都有死而复生的特点(寿命分别为500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一),而且同太阳有着密切的关系。最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德,最早详细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯,他说:“我并没有亲眼见过它,只是在绘画中见过,它的羽毛一部分是金黄色的,一部分是鲜红色的,外形像一只巨鹰”,而且还拥有美丽的歌喉。
     到了公元四世纪以后,不死鸟的形象发生了变化,传说寿限将至的成年不死鸟会在巢里自绝,三天后将重新升起,像基督一样复活,此时的“不死鸟”已经拥有了“永生”和“死而复生”的象征含义。罗马科学家普林尼在写给罗马参议员马尼利亚斯的一份材料中曾经提到不死鸟的再生,他说死去的不死鸟的骨头里会生出一只小蠕虫,这只虫最终成长为新的不死鸟。
     有人认为不死鸟实际上是一种巨大的爱干净的鸟类,它们为了杀死身上的寄生虫,将翅膀放在火堆的烟上熏,见者误以为它们是从火里诞生的。
     楼兰宝刀最高奥义,也称为不死鸟的传说.据传说,楼兰宝刀到了最高层次,刀不用磨刃口,越削砍越锋利.如果刀身完全损坏,还能和不死鸟一样,在烈火中重生.此为楼兰宝刀最高奥义.传说固然有夸大的成分,但是"最高级别的楼兰宝刀"能够空中削丝巾的说法并非空穴来风。坚韧的碳铁和柔钢材料,混合使用造就了其的柔韧和锋利.由于年代久远,此种工艺已经失传了,目前正在尽最大努力让此种绝技还原.

楼兰宝刀

楼兰宝刀

楼兰宝刀

楼兰宝刀

楼兰宝刀

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楼兰宝刀

楼兰宝刀

带上维族姑娘甜美的微笑,

带上珍奇的“楼兰宝刀”,走向世界各地.....

附:

     新疆有四大名刀,即英吉沙工艺小刀、伊犁沙木萨克折刀、焉耆陈正套刀和莎车买买提折刀。其中,英吉沙小刀以其精美的造型、秀丽的纹饰和锋利的刃口而显露头角。都是历代匠人们经历千辛万苦,集数代人的经验而成,属于传统工艺文化瑰宝。

     目前由于受到现代文明社会发展的影响,伴随着人们的思想价值观的改变,手工作坊式生产深受到市场的商业化模式冲击;加之传统工艺过去只限于家族内部传承,到了现在后继乏人,民族技艺普遍没落,不少工艺绝活已经完全绝种,急需发掘与保护!留住传统文化,才能留住中华民族之根呀!

     虽然新疆小刀名声在外,由于各种历史原因,传统工艺已经没落,经过实地考察得出结论:所谓的新疆四大名刀,工艺体系基本绝种断代已尽,除了一些老刀外,在原产地已经不存在真正意义的作品。另外,主要消费者是游客,所以现在主要大量生产的是旅游纪念品,传统技艺长年得不到发展,工艺体系绝种断代,所以英吉沙成为了路边货纪念品的代名词。

     目前一些商家以半手工产品忽悠为传统工艺,大行其道,这样的产品竟然得到一些人的鼓吹,一些人自己没长眼听信别人乱吹,收藏了别人的劣质品,结果宁可去诋毁真品,也死不承认自己没长眼,真是玩刀剑可见人性。

     记得在几年前的创业初期,很难很难,一切都难。由于本店知名度低,英吉沙的名声一身不好,市场极不认可。很多人都处于观望状态,好不容易拉来的客户, 在作品完工之后,宁可不要压金,也不想亲看看一下,亲手感觉一下。更有一些无良的畜生,到处造谣,恶意诋毁传统工艺。

     虽然历经了挫折,梦回楼兰并没有放弃,通过对祖传秘方的研究,并大量实地走访全国各原产地,学习众家之所长,拜访过不少专业级中外古兵收藏家,收获非浅,在大开眼界的同时,也感叹虽然中国作为世界刀剑发源地之一,但是中国刀剑却不入世界三大名刀之列,各种传统技艺普遍绝种断代。

   “英吉沙传统工艺文化馆”开办的目的,就是为了将传统工艺发扬光大,保护这一珍贵的非物质文化财富。目前在收藏界公认:英吉沙当世唯一正解---梦回楼兰

     现在有少人拿着本馆作品的图片,到处问行情,到处打听,得到的回答都是做不了,这是别人的独家秘方,无法仿做。

    本馆处事,一向客观,不搞误导、夸大。现在不少人以现代半手工工艺机械充塞成传统工艺,美其名为“大师”。

    不久前一位客户前来咨询,要求加工一块高档的进口钢材,本着对客户负责的精神,这个要求被本馆拒绝了,此人认为本馆的技术不行,另找他人,结果出来的成品,一掉地上就成了两半,白白损失了8000多块。因为纯手工技术对于材料的选择是有限定的,不同于现代半手工工艺,用砂轮加工。很多材料虽然品质优良,但不适合全手工工艺,硬度过高的材料,一加工就会太脆了,经不得摔。这要求多年的实践经验的总结和对于材料的认知水平,才能做出正确的决定。

    本馆从不宣传自己的作品是什么大师,更不存在硬度60之说,这些都是不客观的。伊斯兰反对偶象,不存在大师之说,就算是创史人买买提,也只尊称为名匠。

    全手工作品硬度60以上,更是无稽之谈。削铁如泥,都是有相对性的,性能的表演都是有一定条件与技巧的,并不能客观说明问题。削铁如泥与吹毛断发,都是在刃口的粗细上玩花样。

    硬度过大就太脆了,没办法加工的。纯手工的好处只是经久耐用,保持度好,并不存在神话。除非是现代量产的半手工,用钢板加工,这样硬度较大,但是不能经久耐用,一次性用品。

    随着本馆的名气越来越大,怀着各种目的人接踵而来。有些人打着所谓尊重传统工艺的牌子,来打听行情;有的人想法设法打听秘方的事情;还有些人利用我们讲义气的性格特点,无耻的骗走了一些作品;还有一些人到处诋毁污蔑。本馆没有和这种人多计较,只能送他们一句话:“人有人品,藏有藏德,不要做人没品"。

 

业务洽谈QQ号:942372639    马先生      新疆

 

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