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  齐白石《阿弥陀佛》    3星级
齐白石《阿弥陀佛》
作者:henansc  来源:河南收藏网     点击数:2168     更新时间:2011/9/3  文章录入:henansc

  与佛有因,当下广大人士基于对民族文化艺术的继承,与佛教结缘者日益增多。2011年9月15日,北京匡时将从书画视角发挥专长,与“经典北京”艺术展携手推出 “与佛有因”——近代名家佛教题材书画精品展,对二十世纪大师们手摹心造的佛造像、清供图与各式佛言法语做一次集中的梳理和展示。

  展览涵盖了写意、工笔绘画及各体书法等全面的佛教题材作品,近代大师不胜枚举,其中包括如画坛扛鼎巨擘“南齐北张”——齐白石与张大千,与张大千并称“渡海三家”的溥儒与黄君壁,海派代表人物任熊、吴昌硕、谢稚柳、王震,岭南画派标志性人物高剑父,津门领袖陈少梅及傅抱石、吴冠中、黄胄、黄秋园、弘一等。

  一众大师不乏与佛教颇具渊源者。张大千是位虔诚的佛教徒,出家百日缘自佛门得 “大千”法号。后赴敦煌大量临摹石窟壁画,自此一生画作皆和佛道结下不解之缘。弘一法师苦心向佛,精研律学,弘扬佛法,将中国古代的书法艺术发扬光大。而如齐白石者,虽无出家经历,但与佛家弟子多有往来,画风取佛家禅意追求神似与意境。

  此次展览内容表现既有佛教题材最常见的水月观音、阿弥陀佛、无量寿佛等经典人物造像,也有描摹清供器物的表现形式,如齐白石的《香炉紫烟》等。这些佛教题材作品的创作年代跨越了近代百年的时间,至今观之仍感日久弥新。虽然于画风不尽相同,但是在创作精神上都具有普通题材少有的虔诚恭敬,妍丽精妙,体现了艺术家在佛教文化背景下的极虑专精,极于所诣。

  暮秋之初,群贤毕至。2011年9月15日至18日北京全国农业展览馆“经典北京”艺术展,北京匡时“与佛有因”——近代名家佛教题材书画精品展恭候广大藏家及朋友的光临,让我们共同感受与佛有因的清妙世界。

齐白石(1864-1957)阿弥陀佛

1921年作

纸本立轴

131×33cm

展览:1、“张宗宪中国近现代书画收藏展”,上海,2002年6月。

2、“张宗宪中国近现代书画收藏展”,香港,2002年10月。

3、“张宗宪中国近现代书画收藏展”,台北,2002年12月。

出版:

1、《中国近代南画の巨匠.齐白石展》图版三,日本中国文化交流协会,昭和四十七年六月十四日—二十日

2、《张宗宪珍藏中国近代书画—齐白石作品集》P22-23香港苏富比有限公司,2002年6月

备注:张宗宪旧藏。

  《阿弥陀佛》摹造龙藏寺阿弥陀佛立像。佛祖凌驾于祥云之上,左手托莲台,右手垂下施接引印,生动传神,系白石老人心中之佛的写照。《阿弥陀佛》摹造龙藏寺阿弥陀佛立像。佛祖凌驾于祥云之上,左手托莲台,右手垂下施接引印,生动传神,系白石老人心中之佛的写照。

张大千(1899-1983)水月观音

纸本立轴

125×41.5cm

出版:《张大千书画集》第五集,图15,(台北)历史博物馆,1983年。

备注:这件作品为张大千为黄君璧母亲寿辰特制观音像。

  张大千《水月观音》以水墨写意手法描绘,先以淡墨勾出观音轮廓,之后以稍浓的墨线再次加以勾勒,使开脸及衣纹显得精神有灵性。构图上,观音笼袖而坐,其下为巨浪岩石,四周布满修竹,人物右边岩石上置净瓶一个,上插杨枝。整幅画面使人感受到慈悲清雅的意境。

陈少梅(1909-1954)无量寿佛

1943年作

纸本立轴

69.5×34cm

出版:《水松石山房藏二十世纪中国画》P99,1983年。

备注:2003年春香港苏富比封面作品。

  陈少梅精品《无量寿佛》,此画为陈四十年代之作,无量寿佛寓祝寿之意,人物气息古朴清奇,线条刚劲俐落,具浙派笔意,背景岩石以其擅长北宗小斧劈皴法出之,极见用心。

任熊(1823-1857) 观音大士

绢本立轴

69×34cm

  海派代表任熊《观音大士》。任渭长此幅观音工笔重彩绘于绢素之上。观音开像古穆静谧,两侧龙女与善财童子眉目清晰。人物衣物皆以高古游丝描,线条劲挺,转曲自然。背景洞石空勾无皴,以墨渲染浓淡以别向背。旁衬翠竹双勾填彩。虽历一个半世纪,然绢素如新,敷色秾丽,堪称绝品。

 

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