李明恒--书法家-河南收藏网

李明恒，字显常，号无倦斋主，少室山居士，斋署无倦斋，1943年出生于河南商水，著名书法家，现居郑州。其书法宗秦汉碑版，六朝墓志，并与晋唐法帖相揉合，入古出新、开张雄健，冽凛雅逸，法度严谨，格调玄远高古，个性强烈，多体兼擅，尤精行草、隶书。多次参与或应邀参加国家和国际性展览获奖，1991年加入中国书法家协会。被韩国水墨画艺术委员会、郑州航空工业管理学院等数家书画组织聘为教授、顾问、名誉会长、院士、高级书法师。被河南省宣传部、教委、科委等六部委授予优秀艺术人才称号。出访新加坡、法国、意大利、德国、俄罗斯；作品多次在日本、韩国、新加坡、加拿大、台湾、香港等国家和地区展出，被多家博物馆收藏，或刻入碑林、寺院，出版作品集多部，作品为世人所重。

河南收藏网、河南名酒网张祥龙与画家李明恒在一起

感悟书法艺术

无倦斋随笔李明恒

书法是中华民族古老的传统艺术。尽管这座艺术殿堂像海市蜃楼一样可望而不可及，然而我愿沿着这条神秘而缥缈的路，向那遥远的地方攀寻。哪怕是孤身陷入绝境。我坚信最珍贵的东西往往就在那险绝的深处。

先祖创造了文字，先贤演变并发展了它，那是三千多年来无数个时代的造物，达到了极致。我们现在的书法艺术没有越古人，必须向老祖宗学习。近二十年来的书法热潮起到了普教作用，然而仅热衷于漂浮在浪潮表面打转凑热闹是绝对成不了真正的书法艺术家的。

中国传统哲学是以精神为主题，它追求的是精神境界，以境界论为中国哲学的特征和以实践论为特征的西方哲学有着不同。从中国哲学的视角去看，书法创作和书法欣赏皆有着它的人生价值和意义。书法史是使人性不断觉醒，生命意义不断高扬的历史，是一代代书法家对人文精神的追问和加强学术文化层面的研修提升的过程。因此首先是它的人文精神价值，它是中华民族的一道精神长城。如果有人只把书法看作一种技术，不注重增加自身的文化内涵，是写不出好的作品的。

浮躁、虚荣、名利是书法家的大敌，艺术应与生命同步。如果不想以毕生精力去投入，只想不费劲的拿自己的作品去换银子，还不如趁早改行去做别的生意来的快些。据说中国当前自诩为书法家者有数万之众，这可真使二千多年来我们的先人望尘莫及。真也，假也？善哉，忧哉？书法艺术真这么简单吗？我怀疑不少的人是在做发财的美梦。

远离尘嚣，虚性守静，沉下去系统研究书法史，不间断地临习古今名碑帖是我地极大乐趣，越钻越觉得深不可测。我不感到枯燥，因为我从中找到了书法艺术地真谛。书法家应从对书法史地传承的脉络环节独有的体悟和实践中形成自己的文化理念，审美取向和行为定式，以思想和艺术的双重性来体现书者的人格精神和作品的艺术价值，使作品成为民族文化思想作用于书法本质的反射和作者人文思想观念及精神境界的抒发，以其巨大的艺术感染力去撞击人们的心灵。

我大胆的跨越宋、唐、走进六朝，直追秦汉，去挖掘古老民族文化的本源，去寻找碑帖结合的交点和艺术创作的个性，我知道这很难，如果能突破这一关，接下来可能就是成功。

书法艺术是传承中华文明和民族精神道德观念的重要的割不断的环节，首先在于他的人文价值和精神价值，而后才是经济价值。如果只追求他的经济价值而忽略前者，这门不可替代的艺术很难传承下去的，是没有生命力的。中国的书法经历三个大的时代。一是结绳记事后甲骨文时代，二是鐘鼎文化时代，三是碑帖时代。现已进入电子电脑时代。尽管已经很少用毛笔这种工具去记事办公，为什么人们还是对书法特别钟爱，这正是它的人文价值和精神价值的潜在力的作用经济价值是表象的。当然好的艺术作品的经济价值也是客观存在的。

学习书法还要善于从字外下功夫，祖国大地是孕育中华民族文化的母体。近情山水，寻访名胜古迹，摩崖刻石，考察碑林，凭吊古代书画名人，领略自然之灵性，接纳河岳之气概，汲取人文之精华，熔铸自己书法之大气。

书法虽然是人们都熟悉的艺术，然而它又是玄妙的。只要有坚忍不拔的勇气，这种玄妙不是不可以破解。天赋、学识、苦功临池是成为艺术家的三要素。前者无法改变，后二者可以弥补。我有个习惯：四季晨练，增强体质，有充沛的精力去创作，这很重要；上午看书，积累学识，午后小憩，下午与晚上临池创作，当然以书法会友谈天论地也是不可少的。

学书有道法古人，跳出古法而后新。废纸八千不成字，只恨腕力功不深。临懂古今名碑帖，不信落笔不惊人。书法秘妙在用笔，一朝悟得跳龙门。诸事与我无足道，伴我惟有是书魂。

李明恒与费新我先生谈论书法

1984年李明恒与王学仲先生(右三)、宋华平（右一）、李刚田（右二）、李强（右四）、许雄志（右五）、申海函（右六）、王朝宾（右七）在一起

名家谈李明恒

王学仲：（天津美院教授，原中国书协副主席），我和李明恒同志多次接触，并交谈，他的作品重传统，走汉魏一路，起点高，路子正，他悟性好，也有学识。作品法度严谨，神韵感人，将是一位有成就的书家。

费新我：（当代书法大师），李明恒曾让我指导他的书法创作。他很有才气，理论功底和书写功底都很厚。他走的碑帖结合路，一旦成功就了不得。以古贤为师，不以现代书家为师，更不要学我，我左手写字，那是特殊情况。

刘炳森：（原中国书协副主席），这次中国书协理事会在您河南召开，见到你很高兴。你和张海、王澄、俊杰同志都是河南出道早，有影响的书法家。河南书法很有前途，也希望你有前途，我送你幅作品，四个字“云鹤冲霄”共勉之。

周俊杰：（中国书协理事，河南书协副主席著名书法家、理论家），李明恒是同道书友，我看了他的作品集很高兴。明恒重视文化修养，作品艺术含量高，他书宗汉魏，下接晋唐，碑贴融会，笔力劲健古拙，且清雅俊逸，神韵感人，是位有创作实力的书家。

高秀林：（著名书画评论家，文怀沙关门弟子），我曾拿李明恒书法集让文怀沙老师看，评价很高，他说书法好、文章写的也有才气。李明恒是墨海弄潮高手，是大浪淘出的金子。我曾写专题文章对他进行过全面评价。我为书坛有他这位人才而高兴。

胡聚堂（河南书画院书画家），河南书法界都知道有个李明恒视艺术为生命，早些年他多次在全国全省书展得大奖，近几年他很少参加展览。他虚极守静，远遁尘嚣，潜心全面研究中国书法史，探求书法艺术的本源，作品格调越来越高。不少收藏家把目光投向他是很有远见的。

奋耕于砚池 纵毫于墨海

——著名书法家李明恒其人其书

● 胡聚堂河南省书画院

李明恒是我多年来的同道书友，前些时他拿来几十副近几个月创作的作品见我，说是应某书法刊物之约准备结集出他的作品，先让我看一看说点意见。和书友门一起研究书法是再好不过的事情了，何乐而不为也。

李明恒是书法界知名早并有影响的实力派书法家，他的作品也引起了不少有眼光的收藏家的注意。二十余年来他笔耕于砚池，作品经常在省、全国、乃至美国、日本、韩国、新加坡等国展览，入选数十部典集，书法报刊及电视台多次对他专题报道，成绩斐然，令人刮目。我与李明恒虽然早就认识，但近几年很少见面，三年前我见到他很精到的作品集，记得他当时对我说：“不满意啊，得下狠心认真弄一弄。”这当然是过谦之词，殊不知从那时起，他果真下狠心弄字去了。这次看到是他的几十件近作，我惊讶了，精品，真是精品！我真为李明恒高兴，为河南有这样一位有才气的书法家而庆幸。

李明恒是一位冷静的、善于思考，勇于探索、务实的书法家。他经历了从八十年代初到现在二十多年书法热潮的全过程。他清楚的知道，一个立志于书法事业的人要想创作出精品，光浮在上面跟风打转赶热闹是绝对不能奏效的。他在书法浪潮一波高过一波，浮躁与虚荣，名利占据人们心灵的时候果断地沉了下来，一沉三年。这期间他没参与任何形式书法的展览活动，他远离尘嚣，虚极守静，对中国地书法史，历代名碑帖、书论，书法演变发展再一次进行全面的探源性的研究，从书法对文化传承的体悟中提升他的文化理念、笔墨情绪、审美意识，将书法作为自己的思想观念和精神境界的抒发。在宏观的把握中找准他学习和下笔的切入点。由于他对书法的再认识，所以大胆地跨越宋、唐，直追秦汉，抓住汉碑，六朝墓志，造像题记，摩崖刻石不放，细心体味，反复临摹，扎根于传统深处，探妙求源，怀着极大兴趣，乐此不疲地狠狠弄了几年。源深根固，花盛果硕，天道勤酬，李明恒的作品得到了飞跃性的进步。眼前看到的作品令人耳目一新，既保留了他过去作品中的晋唐书法中的清冽雅逸的神韵，又明显的透露着汉魂书法的风骨、风貌。他将帖和碑的用笔巧妙地揉合在一起，凛然雅逸，古拙玄远，融会古法，独臻妙境，既把握住传统法度，又显示出强烈地创作理念和感情个性。以上两点是书法家都想做而又很难做到地，李明恒显然突破了这两个难题，他成功了。

李明恒是一个有学养，悟性好，人品好，视艺术如生命的书法家，这正是所有艺术家都需要的。他出生于书香世家，幼从家训，有良好的基础，他青年时代，从事文学创作，写过许多诗歌、散文、小说、游记，读了大量文学史书，包括“佛”、“道”两家经典，文学功底深厚，富有想象力和创作激情，八十年代初就曾受王学仲、费新我两位大师的指导，传统的路子走的很正。他还曾赴意大利、法国、德国、俄罗斯等欧洲国家进行文化采风、考察了解西方文化艺术的过去和现在，扩大眼界，汲取精华，充实自己。这对他的书法创作大有裨益。李明恒在书法创作内容的选择上能因感而发，得心应手。作品的表现形式和给人得艺术视觉是自然舒畅、感人至深、催人奋进，有很强的感染力。李明恒书法能多体，行草尤精，长幅巨制，小幅手札皆能为之，作品内容和形式丰富多彩，既突出了创作的主旋律又书体多样化，这是难能可贵之处。李明恒在书法创作的道路上是永不知倦，永不满足，永不止步者，在他的许多无倦斋学书札记中有这样一首感言诗：“学书有道法古人，跳出古法而后新。废纸八千不成字，只恨腕力功不深。临懂古今名碑帖，不信落笔不惊人。书法秘妙在用笔，一朝悟得跳龙门。诸事与我无足道，伴我惟有是书魂。”

可见李明恒在学书的道路上下过超人的功夫的。奋耕于砚池，纵毫于墨海，他取得如此惊人的成功是情理之中的，李明恒走的无疑是一条正确的路，凭着他的这种精神，继续向文化历史的深处发掘，进一步提升境界，其发展空间是可以想见的。