倪瓒（130l～1374年）,中国元代画家。元四家之一。原名珽，字元镇，号云林，别号幼霞生、荆蛮民、奚元朗、净名居士、朱阳馆主等，常州无锡梅里祗陀村（今江苏省无锡市梅里镇）人。生于元成宗大德五年正月十七日（1301年2月27日）卒于洪武九年十一月十一日（1374年12月25日）。倪瓒出身江南富豪，雄于资财，祖父倪椿、父倪炳、兄倪文光都是大地主兼商人，又是道教徒，祖父任道录官，兄为受元朝封赠的道教首领。倪瓒早年丧父，由兄抚养长大，亦信奉道教。元文宗天历二年（1329年）文光去世，倪瓒继承父兄家业，亲自理家“出应门户”。至正（1341～1368年）年间，江南灾荒连年，义军四起，元政府强征暴敛，局势动荡不安。倪瓒为逃避官租和义军，遂散其家资，遁迹于五湖三泖间，往来宜兴、常州、吴江、湖州、嘉兴、松江一带，栖居村舍、寺观达20年之久，寄情山水诗画。明洪武初年，江南秩序安定，返回故里，寄住在亲戚邹性高家，倪瓒性情孤僻狷介，爱洁成癖，故世人称他为“倪迁”。
    倪瓒早年专意读书，家中清閟阁藏书数千卷，无论经史子集，佛道经典，他都专心阅读批校，所藏法书名画，亦悉心临学。所作诗文崇尚清新，其诗与杨维桢、张雨、郯韶等人相唱和，有萧散清逸之趣。书法天然古淡、得自分隶，有魏晋人风致。尤擅长画山水、枯木、竹石，多以水墨为之，偶亦着色。山水画初宗董源，后参以荆浩、关仝，山石树木兼师李成。崇尚疏简画法，以天真幽淡为趣，能脱出古法，别开蹊径。作品大多取材于太湖一带景色，好作疏林坡岸，浅水遥岭之景，章法极简，于简中寓繁，多用枯笔干擦，淡雅松秀，似嫩而实苍，风格萧散超逸，独树一帜，与黄公望、吴镇、王蒙并称“元四家”，对文人山水画作出了新的创造和发展。在绘画理论方面，主张作品表现画家的“胸中逸气”，重视主观意兴的抒发，反对刻意求工、求似，曾说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳！”“余之竹聊以写胸中之逸气耳！”在元代，“逸格”列为最高艺术境界，故倪瓒一再强调“逸气”，并在创作中极力追求。他的绘画格调和创作思想，对明清两代文人画影响很大，广泛受到推崇和师法，明代江南人家以有无倪画来判雅俗和清浊。倪瓒的传世主要作品有《水竹居图》（中国历史博物馆）《容膝斋图》《江岸望山图》《紫芝山房图》《安处斋图》卷（均藏台北故宫博物院），《渔庄秋霁图》《赠周伯昂溪山图》《怪石丛篁图》（均藏上海博物馆），《虞山林壑图》（美国纽约大都会美术馆）《幽涧寒松图》《秋亭嘉树图》《竹枝图》《梧竹秀石图》（均藏北京故宫博物院）等。并著有《清閟阁集》12卷传世。
  《雨后空林图》纸本设色 纵63.5 厘米 横37.6厘米，现藏台北故宫博物院。
   这幅设色山水画是故宫博物院所藏倪云林画中唯一的设色画。构图比较复杂，加上自己的题识与别人的跋语，几乎把全幅填满。题跋中间，唯一空隙又盖上了乾隆和宣统四颗印。图中寂然不见一人，所以叫做「雨后空林」。诗塘上有明人董其昌的跋语：「云林设色山水，平生推两幅，一在娄水王敬美家，后归乌程潘氏，余未之见；其二即此幅。」李日华却说：「倪云林著色山水，余见五六幅，各有意态。」两说虽然不同，但云林很少绘彩色山水，却是人所共知的。倪瓚襟怀高旷，对人生事物的看法，与人不同，他说：「生死穷达之境，利名毁誉之场，自其拘者?盖有不胜悲者；自其达者?殆不值一笑也。何则？此身亦非吾所有，况身外事哉。」云林家富，所居清閟阁，藏书画奇珍，闻名远近。至正初年，弃家外出，?其漂泊生活。有人说他预知天下将大乱，有先见之明；也有人说他痛恨当时的苛捐杂税，民间困苦，离家出走以避苛政。他是元季四大家之一。作画祗署名不盖章。