李斯

　　●李斯(公元前284年—公元前208年)，字道古，楚上蔡(今河南上蔡县西南)人，为秦朝丞相。精大篆，而把大篆改造为整齐统一的小篆，书法史称之为“小篆之祖”。历代对他的书法都有很高的评价。传世书迹有《泰山刻石》、《琅台刻石》等。

李斯《泰山刻石》

李斯《琅台刻石》

许慎

　　●许慎(公元30年—?)，字叔重，东汉汝南召陵(今河南郾城县东)人。著历史上第一部汉字字典《说文解字》，首次明确提出文字起源和“六书”的概念，对汉字和书法的发展有重要意义。

许慎《说文解字》

蔡邕

　　●蔡邕(公元132年—公元192年)，字伯喈，东汉陈留圉(今河南杞县南)人。因官职人称“蔡中郎”，创飞白书。将六经文字以八分书体刊立于太学，碑立后，前去观摹抄写的人把街道都塞满了。传世的《熹平石经》，相传即蔡邕所书。他还是书法理论家，著有《笔论》、《九势》各一篇。

蔡邕《熹平石经》

　　●钟繇(公元151年—公元230年)，字元常，三国时魏颍川长社(今河南长葛)人。以楷书为主，其楷书是从隶书过渡到真书的代表，风格古朴淳厚、刚柔兼备。后世把他和王羲之并称“钟王”，认为是书法艺术的正宗。传世书迹有《宣示表》、《墓田丙舍帖》、《力命表》等。

钟繇《宣示表》

钟繇《墓田丙舍帖》

钟繇《力命表》

　　●郑道昭(?—公元516年)，字僖伯，自号中岳先生，北魏荥阳开封(今属河南省)人。有“北方书圣”之称，工正书。最著名的作品是《郑文公上下碑》。

郑道昭《郑文公上下碑》

吴道子

     ●吴道子(约680～759年 )唐代画家。画史尊称吴生。又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于永隆一年(680) ，卒于乾元元年（758）前后。少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

吴道子《天王送子图》

吴道子《孔子行教像》

吴道子《八十七神仙卷》

褚遂良

      ●褚遂良（596—659），字登善，祖籍河南阳翟（今河南禹州），晋末南迁为杭州钱塘（今浙江杭州西）人。唐朝著名书法家。他的书法，初学虞世南，晚年取法钟繇、王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。相传虞世南死后，唐太宗叹息无人可以论书。魏征称赞说：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”魏征认为，他对王字理解的深刻，有辨认王字真伪的能力。他的传世书迹有楷书《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》。

褚遂良《孟法师碑》

褚遂良《雁塔圣教序》

褚遂良《伊阙佛龛》

荆浩

    ●荆浩，中国五代后梁画家，博通经史，并长于文章。字浩然，河南济源人，生于唐朝末年，大约卒于五代后唐（923－936）年间。士大夫出身，后梁时期因避战乱，曾隐居于太行山洪谷，故自号“洪谷子”。擅画山水，常携笔摹写山中古松。所作云中山顶，能画出四面峰峦的雄伟气势。自称兼得吴道子用笔及项容用墨之长，创造水晕墨章的表现技法。

　在历代绘画史籍和著录书中，记有荆浩作品约共五十余幅，其中荆浩个人作品山水画占绝大部分，也有少量人物画。如《宣和画谱》所记的山阴宴兰亭图三幅、楚襄王遇神女图四幅，以及前面提到的观自在菩萨、钟离访道图，这九件作品都是以人物为主的。山水画据《图画见闻志》记述有四时山水、三峰、桃源、天台；《宣和画谱》记有夏山图四、蜀山图一、山水图一、瀑布图一、秋山楼观图二、秋山瑞霭图二、秋景渔父图三、白苹洲五亭图一；南宋《中兴馆阁储藏》记有江村早行图、江村忆故图；此外，在《襄阳志林》、《云烟过眼录》、《铁网珊瑚》、《珊瑚网》、《清河书画舫》、《图画精意识》、《平生壮观》、《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈》、《庚子消夏记》等著录中，还记有渔乐图、秋山图、山庄图、峻峰图、秋山萧寺图、峭壁飞泉图、云壑图、疏林萧寺图、云生列岫图、溪山风雨图、楚山秋晚图、仙山图、长江万里图、庐山图、匡庐图等。比较特殊的是《珊瑚网》中记载荆浩有交泰图册页，可能是一幅画有三只羊的风俗画，寓意“三阳（羊）交泰”。

荆浩的不朽巨作《匡庐图》

宋徽宗 赵佶

　　●赵佶，即宋徽宗（1082—1135），河南开封人，是北宋著名书画家。他的书与画均可彪炳史赵佶的书法，初习黄庭坚，后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长，创造出别具一格的“瘦金书”体。“瘦金书”是书法史上的一项独创，其特点是瘦直挺拔，侧锋如兰竹，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长，所谓“如屈铁断金”。这种书体，这是一种非常成熟的书体，赵佶把它的艺术个性发挥得淋漓尽致，后代习其书者甚多，然得其骨髓者寥若晨星。传世书帖有《草书千字文》、《闰中秋月诗帖》、《听琴图》、《瑞鹤图》等。

宋徽宗 赵佶《草书千字文》

宋徽宗 赵佶《闰中秋月诗帖》

赵佶《听琴图》

赵佶《瑞鹤图》

李唐《采薇图》（局部）

　　●李唐（1066—1150），字晞古。河阳三城（今河南孟县）人。北宋末南宋初画家，精于山水画和人物画。初以卖画为生，宋徽宗赵佶朝（1100～1125）补入画院。1127年金兵攻陷汴京，高宗南渡，李唐亦颠沛流离，逃往临安(今杭州)，以卖画度日。南宋恢复画院后，李唐经人举荐，进入画院，以成忠郎衔任画院待诏，时年近八十。擅画山水，变荆浩、范宽之法，用峭劲的笔墨，写出山川雄峻的气势。晚年去繁就简，创“大斧劈”皴，所画石质坚硬，立体感强。他画的山水画对南宋画院有极大的影响，是南宋山水新画风的标志。兼工人物，初似李公麟，后衣褶变为方折劲硬，并以画牛著称。李唐的画风为刘松年、马远、夏圭、萧照等师法，在南宋一代传流很广，对后世影响很大。存世作品有《万壑松风》、《清溪渔隐》、《长夏江寺》、《采薇》等图。《采薇图》，绢本，淡设色，纵27.2厘米，横90.5厘米。现藏北京故宫博物院。画商末伯夷、叔齐不食周粟，避于首阳山采薇（俗名野豌豆），最后饿死的故事。借以颂扬民族气节，间接地表达了他反对民族投降屈服的立场，有的题跋也指出此画是“为南渡降臣发”。画面采用截取式构图，图绘半山之腰，苍藤、古松之阴，伯夷与叔齐采摘薇蕨，其间正在休息对话的情景。两位主人公画得笔墨劲秀，衣纹简劲爽利，神态生动，殷殷凄凄，若声出绢素。树石笔墨粗简，墨色湿润，已开马远、夏圭法门。画中石壁上有“河阳李唐画伯夷、叔齐”题款两行。画后元人宋杞、明人翁允文、项元汴，清人永瑆、翁方纲、阮元、吴荣光等题记。

李唐《采薇图》

李唐《江山小景图》

李唐《万壑松风图》

　　●王铎(公元1592年—公元1652年)，字觉斯，明末清初河南孟津人。工书画，行草宗法钟、王、颜、米，笔力雄健跳掷，苍老劲健，长于布局，章法常打破常规，对近现代书法影响很大。当代日本对其书法推崇备至，有“后王(王铎)胜前王(王羲之)”之说。传世有《拟山园帖》、《琅华馆帖》。

王铎《拟山园帖》（文革前拓）

非河南籍，但与河南颇有渊源的书法家有一位，即：

　　●颜真卿(公元708年—公元785年),唐琅临沂(今属山东)人。唐朝著名书法家，风格自成一体，号称颜体，为书法史上四大楷书体之一。77岁时受命劝降叛将时被叛军缢死在蔡州(今河南汝南)龙兴寺。传世书迹有《多宝塔碑》、《颜家庙碑》、《麻姑山仙坛记》等。

颜真卿《多宝塔碑》

　　河南这块在黄河文明哺育下的中原沃土，有着深厚的书法文化的底蕴。河南历史上的这些书法大家，不但水平超卓，成就斐然，达到了当时的至高境界，而且都曾有过开宗立派、筚路蓝缕的开拓之功，为祖国数千年书法艺术的发展作出了不朽贡献。